ضاءت بنور إيابك الأيام * فاعتز تحت لوائك الاسلام أما الجميع ففي أعم مسرة * لما انجلى بظهورك الاظلام ومنها : كم صدمة لك في العدى « 1 » مشهورة * غصّ العراق بذكرها والشام في مأزق فيه الأسنة والظبي * برق ونقع العاديات غمام والضرب قد صبغ النصول كأنما * يجري على ماء الحديد ضرام والطعن يبتعث النجيع كأنما * ينشق عن زهر الشقيق كمام وله يصف روضا ونرجسا غضا : نرجس باكرت « 2 » منه روضة * لذّ قطع الروض « 3 » فيها وعذب حثّت الريح بها خمر حيا * رقص النبت لها ثم شرب فغدا يسفر عن وجنته * نوره الغض ويهتز طرب خلت لمع الشمس في مشرقه * لهبا يحمله منه لهب وبياض الطل في صفرته * نقط الفضّة في خط الذهب ومن نثره « 4 » : . . . [ فأول ما أقول في ] « 5 » شكره الذي أفعم « 6 » الأفق طيبا ، وأسمع الصم خطيبا . . . [ واعتقادك في جهتي أن ] « 5 » الوشاة أثنوا بالذي عابوا ، وصافت « 7 » سهامهم فما أصابوا ، الغواة لا يتركون أديما صحيحا ، ولا يدرون « 8 » في المعالي رأيا رجيحا ، بل يتسنمون إلى ذوائب الشرف بالأذى ،

--> ( 1 ) في ق : العلى ، والقلا والبغية : فيهم . . . ( 2 ) في النسختين : باكر [ والإصلاح من القلائد ] . ( 3 ) القلا : قطع الدهر . . . ( 4 ) نقل هذه الرسالة مع بعض اختصار . ( 5 ) التكملة من القلا . ( 6 ) [ في الأصل : فغم ، وما أثبت من القلائد ] . ( 7 ) القلا : خابت . . . ( 8 ) ق : يدعون . . .